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现在各位看到的是淹城的第二道护城河——内城河。淹城的护城河水平均水深4米，最深的地方有十几米；河宽30—50米，最宽的地方达60米。在内城河里先后出土过4条独木舟，其中一条长11米的独木舟被国家博物馆收藏，一条4.2米的被南京博物院收藏，还有两条收藏于武进淹城博物馆。科研人员对独木舟进行碳14测定以确认其制造年代。其中一条长7.45米的独木舟经测定，距今已有2800年的历史。这是我国迄今发现的年代最悠久、保存最完整的古独木舟，因而有“天下第一舟”的美称。

这里可以看到三个高大的土墩。按照顺序，最前面的叫头墩，中间的是肚墩，后面是脚墩。考古学家1991年对头墩进行考古挖掘，在里面发现葬具和各种随葬品近300件。这座墓葬在外城，说明墓主人与淹城有着一种特殊的关系，其地位和身份在当时都比较显赫。值得注意的是在随葬品中还有陶纺轮、玉珠串等装饰物和用具，说明墓主人是一女性，相传三个墩为淹君女儿的墓葬。这里又有一个美丽的传说，话说淹君有个女儿叫百灵公主，长得如花似玉，是淹君夫妇的掌上明珠。公主心地善良，并且酷爱琴、棋、书、画，且能歌善舞，是个才貌双全的勤劳姑娘。淹城邻近有个留城，野心勃勃的留王子，骗取了淹王的信任被招为驸马。有一天，驸马乘淹王外出之际，盗用公主的名义，骗得了后花园的钥匙，偷走了淹国的护城之宝——白玉龟，淹君回城知道玉龟被盗，大发雷霆，不分青红皂白，便把百灵公主处死，后来弄清事实真相后，后悔莫及，将百灵公主重新安葬。后来淹城百姓将这三个土墩称为头墩、肚墩、脚墩。

早先在淹城内外，还散布着数百个土墩，最大的是磨盘墩，面积达90亩，以前认为与城防有关。1987年，考古学家对其中的干家墩进行挖掘，出土了40多件精致的陶器和青瓷器，以及部分骨骼，进一步证实这些土墩为古墓葬群。

淹城内城郭周长1500米，约3里，外城郭周长3500米，约7里，这里的面积大小正好和《孟子》中记载的“三里之城，七里之郭”相吻合。除此之外，淹城遗址的建城形制还有独特的神秘之处，从上俯瞰，淹城遗址就像是我们中国本土宗教道教的风水八卦图，据传，淹城的外城河最早有八条水溪，四个水门。经香港著名易学专家麦荣耀先生实地察看，认为恰好与《易经》中的八卦相吻合。依时间可以判定，淹城是历史上最早按照《易经》而建立的城池，因此又有了“中国风水第一城”的美称。

这一带草屋叫孙武草庐。相传一代“兵圣”孙武年轻的时候曾在淹城隐居，并著作《孙子兵法》，兵法写成后，便从淹城到吴国，面见吴王，成就了一番事业。后人为表达对他的敬仰和怀念之情修缮了这个茅屋，并在屋内树立了他的塑像。

这条河道，就是淹城最内的一条护城河——子城河，对岸四周环绕着的土墙便是子城墙了。这些城墙是如何堆筑的呢？考古专家对淹城城墙的剖面进行分析考证，证实淹城的三道城墙是用开挖护城河的泥土堆筑而成。由于淹城的土粘性比较大，所以筑城墙的时候不挖基槽，也不经夯打，以平地堆土的方式，铺一层干土，再铺一层湿土，依次相间堆筑而成。因此整个墙基都比较宽，平均有43米。而城墙高度可达20米，可谓壮观。这种堆筑的方法，在当时南方地区很普遍，如江阴的佘城、雪堰的阖闾城、马杭的胥城等都是这样的堆筑方法建成。

子城是淹国的国君居住的地方，也是淹国的行政中心。

竹木井位于淹城子城内，距今约有三千年历史。这口井井深约7米，与现代的砖石井不同，井壁四周编以竹木，起到了加固井壁和过滤井水的作用。这口井内曾出土多只陶罐、陶瓮、陶壶。专家据此推测，这里很早以前就有人生活过。

除了竹木井，民间传说子城内还有一口金井和玉井。金井的井内有金门槛，每当天空出现“七巧云”时，井中鼓乐声声，井口金光闪闪。而玉井是淹君用来放养护国之宝——白玉龟的地方，因白玉龟每天生蛋，蛋白如玉，所以也叫玉龟井。这两口井在清光绪年间淹没了。