分类: 景区动态

  • 劝君莫负少年时 一寸光阴一寸金

    劝君莫负少年时 一寸光阴一寸金

    《金缕衣》

    唐·杜秋娘

    劝君莫惜金缕衣,

    劝君惜取少年时。

    花开堪折直须折,

    莫待无花空折枝。

    “一年之计在于春”,春天是万物蓬勃的时节,每一棵植物,每一只虫儿,每一片花瓣都欣欣向荣,欢欣鼓舞的开始着新的生活。少年人,花开宜赏的时节就要抓紧时间,不要等到花谢时再徒增悲叹,莫辜负这大好春光、人生最好的时光!

    “淹城书院”里,小小少年,一笔一捺,在春光中书写着端正的毛笔字,也书写着属于他们的少年勤奋时光。

    《劝学》

    唐·颜真卿

    三更灯火五更鸡,

    正是男儿读书时。

    黑发不知勤学早,

    白首方悔读书迟。

    “一寸光阴一寸金”,少年犹如一支嫩绿抽芽的新苗,勤奋就是灌溉的最佳养料。东风起,晨光晓,趁着年少,吸取学问的养料,快快成长。

    《明日歌》

    明·钱鹤滩

    明日复明日,明日何其多。

    我生待明日,万事成蹉跎。

    世人若明日累,

    春去秋来老将至。

    朝看东流水,暮看西日坠。

    百年明日能几何?

    请君听我明日歌。

    明日何其多,岁月转瞬逝,犹如指尖流沙。君不见,昨日才是爆竹花灯元宵夜,今朝已是春光灿烂三月天。十年光阴转瞬即逝,一天又一天,千万莫蹉跎。

    意气风发、挥斥方遒方才是少年人应有的姿态。暖阳初生,春风微醺,吹皱淹城三千年流淌的一湾碧水,万千条垂下的杨柳丝,在三月的春风中荡漾。少年人,切莫等到明日回首,为赋人生将来的“新词强说愁”,这周末,春光大好,遗址的无限春光等着你。

  • 春秋故事集锦——抱柱而死

    春秋故事集锦——抱柱而死

    抱柱而死

    尾生抱柱,出自《庄子·盗跖》:尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

    尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。春秋时,鲁国有个年轻人叫尾生,为人勤劳憨厚,乐于助人,和朋友交往很守信用。后来,尾生认识了一位年轻漂亮的姑娘,两人一见钟情。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒,坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福,姑娘决定和尾生私奔。两人约定在韩城外的一座木桥边会面,远走高飞。

    那天,尾生来到桥上等候,眼看就要到约定的时辰姑娘还没来,此时天气大变,乌云密布雷鸣电闪,暴雨倾盆而下。尾生躲在桥底下等着等着,河水涨的很快,片刻就淹到了尾生的胸前。尾生认定约定,在那等着一动不动。大水渐渐漫过了头顶,尾生抱着柱子淹死在了河桥下。

    再说姑娘因为被父母禁锢家中,不得脱身。后伺机连夜逃出家门,来到桥边,看到紧抱桥柱而死的尾生,悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭,转身投入滚滚长江中。

    这则故事谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧。尾生忠于爱情,信守约誓。尾生所抱的梁柱,也和他一道成为守信的标志。

  • OMG!三月太适合减肥啦

    OMG!三月太适合减肥啦

    惊蛰过后,春雷始响,冬眠的蛰虫被雷惊醒,万物开始复苏,正式迎来繁花似锦的春天。

    终于可以卸下包裹了一整个冬天的羽绒服毛衣秋衣秋裤,然后惊喜(恐)地发现自己又圆润了不少……

    “想瘦怎么就这么难!”

    要知道数千年来,无数爱美的小姐姐们和我们一样一边呐喊,一边奔跑在减肥的道路上,至死不渝。

    历史上最早的减肥故事——“楚王好细腰,宫中多饿死”

    早在春秋时期,古人就开始在减肥路上超速狂奔。

    这都得归功于史上著名的昏庸暴君——楚灵王。有诗曰:“楚王好细腰,宫中多饿死”。为了满足楚灵王的畸形审美,相传他那些后宫里的女人们甚至以吞下布帛来缩胃节食。

    也有学者指出“楚王好细腰”并不是形容后宫,而是映射前朝。《墨子·兼爱中》中写道:“昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑(黧:lí)之色。”

    楚灵王喜欢男子有纤细的腰身,所以朝中大臣,惟恐自己腰肥体胖,失去宠信,因而每天只吃一顿饭用来节食瘦身,还将腰带束紧,以至于扶着墙壁才能站起来。等到第二年,满朝文武官员脸色都变成病怏怏的黑黄色了。楚国上下这可是真·作死呀,亡国都没费吹灰之力。

    所以,作为现代人的我们,减肥当然不能这样玩。在减肥界流传着这么一句至理名言——“管住嘴,迈开腿”。嘴是不可能管住的,这辈子都不可能了,那么唯有想办法“迈开腿”。

    1.“花”式快走,步数过万

    这和枯燥的压马路不同。3月的淹城遗址公园里,草长莺飞,各色春花野花次第盛开,无论是大草坪上放风筝,还是追逐着花香在林间漫步,都丝毫不觉得无聊。时不时还能看见各色花猫敞着肚皮晒太阳,蹲下拍拍照,起身换个角度再拍,轻轻松松步数过万、深蹲过百。

    随风奔跑自由是方向

    不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香

    2.胆子有多大,心率就有多高

    健过身的朋友们都知道,当运动时的心跳速率达到最大心跳率的60%-90%,就说明身体正处于高效燃脂的状态。淹城春秋乐园里各种惊险刺激的游乐项目,分分钟让你心跳飙升,尖叫、欢呼根本停不下来,完全不需要教练一次次苦口婆心的劝说和督促,这个风火轮我还能再坐十遍!

    爱的魔力转圈圈

    好嗨哟,感觉人生到达了巅峰

    3.疗愈式减肥,其实我最瘦

    为何难瘦?因为人的潜意识里会把“减肥”这件事贴上“痛苦”、“辛苦”、“困难”等负面情绪的标签。淹城野生动物园有200余种、上万头疗愈系萌物,给你的潜意识送上快乐、放松的积极情绪。比如,和大象比比腰,看看熊猫的黑眼圈,亦或给河马的大嘴巴里投喂些胡萝卜,你会发现原来自己是这么苗条,生活是如此美好!

    是谁在背后说我胖

    吃完这条鱼还想再吃一条

    4.绕开淹城美食街,毕竟大家都是管不住嘴的人。

  • 春秋故事集锦——丁公凿井

    春秋故事集锦——丁公凿井

    丁公凿井

    谣言,从古至今都被人们唾弃和厌恶。今天,就给大家讲一个春秋时期关于谣言的故事。

    春秋时,宋国有个姓丁的人,家里人丁兴旺。丁公是个农夫,家中以耕地为生。附近因为没有河流,浇地都用井水,但丁公家没有井,每天必须安排精壮劳力到其他人家挑水,寒冬酷暑,诸多不便。

    这样过了好几年,丁公终于下定决心,在自己家中凿一口井。丁公召集家人,大家同心协力,经过几十个夜以继日的苦干,终于在院子里挖了一口深井,清泉汩汩。从此一劳永逸,且泽及子孙。

    丁公十分高兴,逢人便说:“我家挖了一口井,得到一个人!”这消息不胫而走,一传十,十传百,竟把丁公的话传成:“丁公家挖井挖到了一个人!”消息传遍了整个宋国,有人还把这件事向宋国国君作了禀报。宋国国君听说丁公竟从井中挖出一个人来,十分惊奇,不知挖出来的是活人,还是一具死尸。便派官员去询问这件事。

    丁公回答说:“我说的是我家凿了一口井,等于家中多了一个劳力,而不是在井中挖到一个人。”这才止住了沸沸扬扬的不实传闻。

    后来,“丁公凿井”这一典故,就被人们用来比喻以讹传讹,而与事实相去甚远。

  • 最美诗词,惊醒春秋淹城酣睡的春

    最美诗词,惊醒春秋淹城酣睡的春

    《月令七十二候集解》中说到:二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蜇虫惊而出走矣。故,惊蛰时,蜇虫惊醒,天气转暖,渐有春雷,即将进入春耕季节。惊蛰有三候:一候桃始华;二侯仓庚鸣;三候鹰化鸠。

    春秋淹城遗址盛大的春景也即将拉开帷幕,唯有脍炙人口、辞藻优美的诗词更能形容它的美。

    《春晴泛舟》

    宋代·陆游

    儿童莫笑是陈人,胡海春回发兴新。

    雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。

    麟麟江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘。

    欲上兰亭却回棹,笑谈终觉愧清真。

    三千年淹城水上探幽

    《春雨早雷》

    唐·张说

    东北春风至,飘飘带雨来。

    拂黄先变柳,点素早惊梅。

    树蔼悬书阁,烟含作赋台。

    河鱼未上冻,江蛰已闻雷。

    美人宵梦著,金屏曙不开。

    无缘一启齿,空酌万年杯。

    千年古淹城雨中美成一幅水墨画

    《秦楼月浮云集》

    宋代·范成大

    浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。

    初惊蛰。

    鹁鸠鸣怒,绿杨风急。

    玉炉烟重香罗浥。

    拂墙浓杏燕支湿,燕支湿。

    花梢缺处,画楼人立。

    《天净沙春》

    元·白朴

    春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,

    杨柳秋千院中。

    啼莺舞燕,小桥流水飞红。

    《村居》

    清·高鼎

    草长莺飞二月天,拂提杨柳醉春烟。

    儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

  • 鸿雁在云鱼在水 草木萌动春日归丨春秋淹城遗址公园是观鸟天堂

    鸿雁在云鱼在水 草木萌动春日归丨春秋淹城遗址公园是观鸟天堂

    流浪归来的太阳露出久违的面容,气温缓慢的攀升,午后,走在遗址的石板路上,涌入鼻端的是混合着泥土苏醒、梅花残存的些微香气,河道的水平线升高了不少,浸湿了岸边的木篱笆。偶尔有微微的风吹过,荡起一层层的涟漪,缓慢的氤氲开来,阳光照射到的地方,有点点碎金,撒在河面上,这儿鼓起一个小小的包,那儿鼓起一个小小的水泡,是鱼儿的呼吸。极目望去,遗址的景色已经褪去了冬的外衣,正在迎接春的到来。

    二侯鸿雁北,三候草木萌,雨水节气里的两个物候现象如期而至。在遗址,这时节,很难看到鸿雁北归的景色,遗址到底还是偏向于江南的恬淡秀美,疏于粗犷辽阔的广袤,但空气里春的气息还是将隐居在这里的朋友们,一一唤醒了。

    01棕背伯劳

    那边,远远的树顶上,有一痕翠黄色的身影,清丽的嗓音,正在呼朋唤友,那是棕背伯劳。

    02麻雀

    这里,就在身边,还未完全泛绿的草层中,也有一抹灰色的身影,倏忽不见,只留下细碎的草叶声,正想走进去看,呼啦一声,一片灰色的身影直冲上远方的天空,转瞬就不见了踪影,那是一群小小的麻雀。

    03白鹡鸰

    再向前,小路尽头,停留着一只硕大的鸟儿,侧着头,一动不动,仿佛在倾听春的声音,那是白鹡鸰,更神奇的是它偶尔开始缓慢的走动起来,是的,没错,一步一步走动着,像绅士一样,踱着步子,从容淡定,是呀,这里是它的家,它的领土,它的地盘。

    04蜡嘴雀

    叫声又高且远,互相呼应的肯定是蜡嘴雀。

    05喜鹊

    喜欢站在枝头喳喳叫的不正是喜鹊吗?

    06白鹭

    荡漾的三城三河的水岸边,还停留着几只毛色雪白、双腿修长的白鹭。

    07棕头鸦雀

    08燕雀

    更不要说成群的棕头鸦雀、燕雀了,成群的鸟儿,知名的多,不知名的更多,在遗址,朝听啼鸣,暮看归巢,是这个微雨蒙蒙的初春时节最惬意的事情。

    遗址公园生态繁荣,草木茂盛,在这片天然的环境中,生活着上百种鸟类,它们依据节气物候的变化,在这里休养生息,飞翔繁衍。

    “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”诗圣杜甫曾留下这样的绝句,又在《蜀相》中吟到:映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。温柔缱绻的黄鹂鸟儿频频入到豪情万丈的著名诗人情怀中,对鸟儿的喜爱,可见一斑。鸟儿,自古便是人类的朋友。

    如今,想要观看自由飞翔的鸟儿,或许,春秋淹城遗址是最理想的场所,站在遗址的草地上,看各种鸟儿自由的出入,你是自由的,鸟儿也是自由的。

    你在春秋淹城遗址里还看见过哪些可爱的鸟儿,欢迎将你的所见所闻,和我们交流,也愿我们都用对待朋友的心态,保护这一方鸟儿生活的天堂。

  • 春光醉人,如何优雅的吃一朵梅花

    春光醉人,如何优雅的吃一朵梅花

    梅花是我国十大名花之一,它独步早春、凌寒留香的品性历来深为人们所钟爱。从古至今咏梅的诗句无数,画梅的丹青无数,然而今天我们讨论的不是如何优雅地在春风里赏梅,而是……怎样一口一口吃掉它。

    春光醉人,如何优雅的吃一朵梅花

    红梅裹上糖,隔壁小孩都馋哭了

    在吃方面,中国人一直站在世界顶端,古人尤甚。吃,不再局限于满足口腹之欲,更是升华到追求风雅和意境的精神世界里。

    梅原产我国,春秋战国时期爱梅之风盛极一时。古人也不为赏花,而是跟淹城君一样,为了吃。梅树结有酸溜溜的果子,晾干后用作烹饪中酸味的来源,与盐并列为高端调味品。《尚书·说命》有云:“若作和羹,尔惟盐梅。”

    春秋后期野梅已引种驯化成家梅,随着园艺上的精心培育,梅花的品种逐渐丰富了起来。到了汉代,单是皇家著名的上林苑就有朱梅、紫花梅、紫蒂梅、同心梅、燕支梅、丽枝梅、侯梅等名目。“梅始以花闻天下”,到了汉晋南北朝,艺梅咏梅之风日盛。

    尽管梅花品种已从当初的食用“梅”转变成观赏“梅”,也不妨碍“以食为天”的古人们想出各种烹饪方法吃梅花,并统称为——梅花馔

    春光醉人,如何优雅的吃一朵梅花

    绿梅盛开自带仙气,看着就很好吃的样子

    梅花粥

    “才看腊后得春饶,愁见风前做雪飘。脱蕊收将熬粥吃,落英仍好当香烧。”收集落下的梅花,将其冲洗干净,用雪水和上好的白米煮粥。等粥熟了,把梅花放进去再煮一会儿,就是一道清香诱人的梅花粥。

    梅花汤饼

    宋人林洪所著的《山家清供》中记有一种叫“梅花汤饼”的点心:“初浸白梅,檀香米水,和面,做馄饨皮。每一迭用五分铁凿如梅花样者凿取之。候煮熟,乃过于鸡清汁内,每客止二百余花,可想一食亦不忘梅。”梅花汤饼的做法实在高雅,要用浸透白梅花和檀香末的水来和面作皮,还要用五出铁凿将皮做成梅花的样子,煮熟后,再放于鸡汤内。

    春光醉人,如何优雅的吃一朵梅花

    不想撞南墙了,只想撞入梅花先生的胸膛

    暗香汤

    高濂《遵生八笺》里记有一种“暗香汤”(又名汤绽梅),实际上也是梅花茶:清晨,将半开的梅花连蒂摘下,放置瓷瓶中,每一两重,洒上一两炒盐,用厚纸数重,密封置于阴凉之处,到了次年春夏之际取出,先置蜜于盏中,然后放入二三朵梅花,滚汤一泡,花头自开,如生可爱。

    雪泡梅花酒

    有了梅花茶,自然不能少了梅花酒。古人有一种消夏佳饮——雪泡梅花酒,便是夏日的宠儿。茶楼售卖梅花酒时,还会吹奏《梅花引》,仙乐飘飘之中,侍者端上堆满白雪的大冰盆,盆内放置酒樽,从酒樽中倒出的梅花酒,有梅花的暗香,有雪花的清冷,足以令人忘了夏日的存在。

    梅花沾糖

    冬日品梅花馔,是古代文艺青年最喜爱做的风雅之事。兴之所至,也无所谓什么烹饪技法了,摘朵梅花沾点白糖就开吃,边吃还要边作诗。“只有蔗霜分不得,老夫自要嚼梅花”、“赣江压糖白于玉,好伴梅花聊当肉”。这位生吃梅花,还觉得比肉都香的文青正是大名鼎鼎的杨万里先生。

    春光醉人,如何优雅的吃一朵梅花

    淹城遗址公园怒放的梅花,春雨落下都沾染了香气

    春寒料峭,春秋淹城遗址公园里的梅花已次第绽放,临水赏梅,嗅一缕清雅宜人的幽香,感受梅花铮铮铁骨、浩然正气,凌霜傲雪、独步早春的高洁精神。

    温馨提示

    文明赏花,以防未知危险,勿要生吃鲜花!(实在想吃的话……请购买成熟加工食品)

    春光醉人,如何优雅的吃一朵梅花

    (以上部分图片源于网络)

  • 春秋故事集锦——假途灭虢

    春秋故事集锦——假途灭虢

    春秋时期,诸侯并立互相兼并。位处中原地带的晋国不断兼并小国,势力迅速崛起。晋献公在位时,又把其南面的两个小国——虢国和虞国定为吞并目标。虢、虞两国虽然地狭人稀,国力弱小,但却是同姓毗邻,结有同盟。如何拆散虢、虞两国的同盟,使自己避免陷于两线作战,这是晋国首先必须解决的问题。终于,晋国大夫荀息想出了一条妙计:即用厚礼重金贿赂虞公,拆散虢、虞同盟,向虞国假道攻打虢国,待虞国中计、虢国败亡后再图后举。

    荀息携带良马、美玉等奇珍异宝出使虞国,晋见虞公,献上珍宝。虞公贪利又不敢开罪晋国,便应允晋国通过虞国土地去征伐虢国,并愿意出兵协助晋国作战。

    公元前658年,荀息统率晋国军队通过虞国攻打虢国,虞公践约派出军队同晋军会师,然后协同晋军展开军事行动。晋军在虞军的配合下,进展顺利,很快攻占了虢国的下阳(今山西平陆境),一举控制了虢、虞之间的战略要地。

    三年后,晋献公又一次向虞国提出了借道伐虢的要求。这次晋献公亲自统军借道虞国攻打虢国,声势更大,可见其志在必得。晋军进展迅速,很快兵临虢都上阳(今河南陕县境)城下。虢国弱小无援,数月后即为晋军所灭,虢公丑仓皇逃奔京师(今洛阳)。晋军随即凯旋回师,行经虞地驻扎时,乘其不备发动突然袭击,生俘虞公,轻而易举地灭亡了虞国,最终达到了吞并两国的目的。

    假道灭虢概括了军事斗争中的重要规律:战争指导者有意掩盖自己的真实意图,利用敌人贪利、畏怯等弱点,借攻击第三者为由,顺势渗透自己的势力,控制对方。待时机成熟,一举消灭或制服对手,达到一石二鸟的目的。

    历史上,假道伐虢也经常为一些人所仿效,成为强国兼并弱国、大国吞并小国惯用的策略,为后世的军事战争实践提供了有益的启迪。

  • 有史记载的第一位天后级女歌手,据说唱歌好听到哭

    有史记载的第一位天后级女歌手,据说唱歌好听到哭

     

    话说春秋战国时期,不仅思想学术百家争鸣,就连文学艺术也是百花齐放。比如音乐界,有政府豢养的宫廷乐师,玩大型舞蹈史诗+交响乐奏鸣曲。甚至由民间发展起来的流浪歌手,也逐渐步入市场运营。

    其中有一位韩国(西周至春秋初期的诸侯国)的民间女歌手,名叫韩娥,她不仅貌美声优,且歌唱时饱含深情,有着极强烈的感染力,使听到她歌声的人都深深地陶醉其中,堪称“唱歌好听到哭”的开山鼻祖。

    有一次,韩娥从韩国出发,去齐国的都城临淄旅游。当时,临淄城是个经济繁荣的大都市,文化生活很活跃,“其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴。”生活条件好的人民们,其精神文明也相应提高,这里懂音乐的人很多。韩娥来到这里后发现带的干粮吃完了,于是就在都城的雍门卖唱求食。

    她的歌声美妙动人,圆润婉转,神态更是凄美动人,弥漫着深切的哀愁。因而,歌声深深地打动了围观听众的心,人们把她围得水泄不通,听得非常出神,干活的停了手,行路的歇了脚,吵架的住了嘴,开店的关了门……韩娥唱罢,人们纷纷解囊资助她。

    韩娥用卖唱得到的钱吃饱了,就离开走了。三天之后,人们觉得韩娥那优美的歌声还在梁间萦绕不断,就好像她没有离去一样。后人称这个现象为“余音绕梁,三日不绝”,韩娥以她优美的歌声创造出了一个成语,并流传至今。

    你以为故事到此结束了?并没有。

    要说韩娥唱歌那是非常厉害,放在现代,少说也得封个天后,拿个金曲奖之类,然而她在古代混的并不好。前文讲到韩娥虽然以卖唱解决了吃饭问题,但是外出旅游还有住宿问题呢。她再次因为贫穷——付不出房费,被店老板嘲讽了。

    满心悲痛的韩娥跑到大街上尽情歌唱,抒发自己满腔哀怨——穷怎么了,穷是我的错吗?她的歌声无限悲凉,人们当场就听哭了,一连数日都沉浸在悲哀的情绪中不能自拔。有明白人一看,赶紧找到韩娥,并出重金请她回来再唱一首欢快的歌曲,人们这才随着她欢快的歌声从忧伤中解脱出来。由此,足见韩娥的歌声杀伤力有多大。

    以上故事出自《列子·汤问》。

    原文:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食,遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声。”

     

  • 过了个年,雨水当道,太阳已流浪

    过了个年,雨水当道,太阳已流浪

    “春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”。提起二十四节气,在中国,妇孺皆知。在乡下,每家每户墙壁上悬挂的农历历书上,每一个节气的日子都被粗重的笔画标注出来,那是农忙的印记。

    二十四节气源于“物候历”,可以说是农耕时代的农事历法,是根据自然现象的季节变化将时间进行有序划分,确定农时。五日为一候,三候为一气,六气为一时,四时为一岁,一岁共七十二候。最早的“物候历”痕迹可追溯至西周时期的《诗经·豳风·七月》和《夏小正》,《七月》中形象记载:“春日载阳,有鸣仓庚”、“四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚”,《夏小正》中则更加清晰明朗的指出:“正月启蛰;雁北乡;雉震啕;鱼陟负冰;固有见韭;田鼠出;獭献鱼;柳稊;梅、杏、杝桃则华;鸡桴粥”。草木的繁盛凋零、鸟兽的迁徙蛰藏、雨露霜降的四季变化,先民都用富有画面感的诗句智慧的表达出来。

    时光的齿轮不疾不徐的恒定前进,将我们带入钢筋水泥的机器时代,还记得光着脚踩着新翻泥土的感觉吗?还记得草层间不知名的虫儿奏出的天然音乐吗?还记得风吹落花翩然飞舞的身姿吗?还记得朝阳下树叶儿上晶莹欲滴的露珠儿吗?自然节律和乡土生活已经渐行渐远,再也追不上了。

    偏安于江南一角,四时分明的春秋淹城遗址公园,占地千亩,植被森然,曲水流觞,是大自然留给车水马龙的现代都市人呼吸的天堂。三城三河蜿蜒曲折的博大水系,孕育着千百种自然植物在此生生不息,已然形成了一幅花繁叶茂、花鸟鱼虫和谐相处的自然美景。

    春赏樱、夏观荷、秋折桂、冬爱梅,叶落枯黄又转绿,繁花盛开又沉寂,飞鸟聚散,鱼虫蛰伏,日月轮回,春秋淹城遗址公园是绝佳的大自然研究所,更是自古传至今的物候现象的生动画卷。

    昨日傍晚,漫步在遗址的河道边,一阵清脆的鸟鸣自远处郁郁葱葱的树层中传来,不禁想起:春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴。

    自春节以来,雨水当道,倒没有“好雨知时节,当春乃发生”的欣喜,在雨水节气来临之时,更有缠绵不绝之势,天气之间仿佛笼罩着一层蒙蒙的水韵,淹城遗址的大片大片的草层也在这雨中静默着,等待着流浪的太阳回归,就争相探出头,伸着懒腰,抖抖雨衣,发出嫩黄嫩黄的芽儿,染绿这流淌了近三千年的三城三河。淹城河深入,躲藏了一冬的鱼儿们,也感受到了河水的温度,慢慢的探出头来,迎接早春的到来。

    这时节,乍暖还寒,春寒仍旧料峭,积蓄了一冬的懒散,急切的想要挣脱厚重的外衣,撒个欢。遗址中那些四季变换的枝条上,已经悄悄的鼓起了浅褐色的小芽儿,若不凑近了看,还险些被蒙骗过去,春,最早开始在遗址的枝头。等这些小鼓包了慢慢的绽开,似乎啪的一声,无数嫩绿的小叶儿就爬满了枝条,慢慢的撑开,将树变成绿色的大伞。遗址转瞬间就年轻了起来。

    雨水一候獭祭鱼,雨水一到,水獭从河水里感受到了春天的暖意,鱼儿破冰而出,水獭自由的下水捕鱼,把叼到的鱼铺在岸边,一排排整齐的摆好,似乎要先祭祀春天才能享用美食盛宴。每每读到节气物候的词句,都觉唇齿留香,简单的几个字,就勾勒出一幅或是安静闲淡、月朗风清的美景,或是描绘出一幅惊心动魄、与天地争斗的顽强生命,画面感扑面而来。

    海子说:活在这珍贵的人间,人类和植物一样幸福。

    你感受到和植物复苏一样的幸福了吗,欢迎将您的感受用一句话、一幅画,亦或是随手拍张照给我们,让幸福变的更大、更浓。