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淹城春秋乐园的西施谜宫，是春秋王宫的一部分。曲水环抱，金碧辉煌，气势恢弘。谜宫内的演出剧场，运用虚实结合的幻影成像技术，演绎西施和范蠡的爱情故事，启发、诱导好奇的游客去猜想、体验和思考。

《西施谜宫》演出剧照

西施，原名施夷光，越国美女，后人尊称其“西子”。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

西施浣纱

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉，其中的“沉鱼”，讲的就是“西施浣纱”的经典传说。

成语故事“东施效颦”讲的就是西施的美是其他人难以企及的。西施的美貌远近闻名，但她的身子却有些弱，有心口疼的毛病。每次病发她都皱着眉头，捂着心口，缓步前行，人们管这姿势叫“西施捧心”，可见生病的西施也是楚楚动人。不巧这事让东村的丑女东施知道了，于是便也学着西施的样子走路，但走起来十分难看，比她平时的样子还要丑很多，成了大家的笑料。

“东施效颦”漫画

春秋末期，各诸侯国称雄，吴国和越国开战，结果越军大败，越王勾践向吴王夫差乞降。夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践，以绝后患”的劝告，允许越国投降。把勾践夫妇和越国大夫范蠡囚禁在姑苏虎丘，为夫差养马。

勾践君臣含垢忍辱，装得非常恭顺，夫差以为他们已真心臣服，三年后把他们放回越国。勾践回到越国后，立志复国，卧薪尝胆，励精图治。越国逐渐强盛起来，但军事实力还远远不敌吴国。勾践对吴王夫差实施了历史上著名的“美人计”。

范蠡经过千挑万选，选定了西施和郑旦。当时范蠡和西施一见面，西施的美貌与纯真便打动了范蠡，而西施对这位年少英雄、气度不凡的将军也是一见倾心。范蠡向西施说明了选美的原委，西施被范蠡的爱国热情感染，表示愿意担此重任。

勾践亲自安排人教习她们歌舞、化妆和礼仪，给她们讲解历史、时局和权谋。三年后，范蠡将西施等送往吴国。

好色成性的吴王见了西施，自然十分欢喜。伍子胥认为这是“美人计”，苦心劝谏，夫差却充耳不闻，立刻将西施纳入后宫。西施聪明伶俐，颇具爱国主义情怀，时刻牢记自己来到吴国的政治使命，她用尽浑身解数让吴王宠爱她并听信她的话，夫差果然对她宠幸有加。

夫差自从得了西施，就一直住在姑苏台，一年四季享乐游玩，已经不理政事。当时，越国在勾践的治理整顿下，国力日益增强，军队也已训练有素。公元前482年夏初，越国伐吴，大获全胜。

从感情上来说，范蠡是对不住西施的，范蠡是为事业牺牲了爱情，让自己心爱的女人充当越国复仇的工具。但为了国家利益，为了自己的爱人，西施愿意做出牺牲。范蠡和她约定，吴国灭亡后，自己定要娶她为妻，白头偕老。

对于西施的结局有两种说法：一是说她感觉已为国尽忠，但夫差对她百般疼爱确实出自真心，在与他相处的日子里，西施越来越感觉他的好，到完成任务的时候，她发觉自己已真正地爱上了夫差，而战争又让她失去了夫差。回到范蠡身边，她已不爱范蠡了，也无颜见范蠡，同时深感对不起夫差，于是投湖自尽。一是说范蠡找到了她，两人泛舟五湖，成了一对神仙眷侣。

西施与范蠡

烟雨是江南的情种

荷塘则是江南的夏梦

那些专属于江南的美好

一半都藏在荷塘里

水上是莲观天宇的静

水下是鱼游浅底的动

动静不扰

各自妖娆

“我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落”

如诗的江南

赠予大地如梦的荷塘

“出淤泥而不染

濯清涟而不妖”

那是水墨画上明艳的色彩

也是荷塘写给江南的赞歌

夏日的荷塘

仿佛埋藏了怎样多变的情绪

刚刚还艳阳高照

下一瞬却疾风劲雨，急急又茫茫

“雨羞羞，风碎碎。

点点霏霏，莲脸清珠坠。”

赏荷听雨声

便不负这最诗意的夏日时光

想送你一个夏天

带着凉风掠过的荷塘

跨过高山，越过深水

送给你

可是夏天没法打包

荷塘也没法儿带走

那不妨撑一把彩虹伞

缓步走入这淹城遗址公园的荷香梦境

这期我们来说说惠施的好朋友、“道家”代表人物——庄子。

庄子（约公元前369～286年），姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。

庄周曾做过宋国地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄周无意仕进，只做过管漆园的小官。庄子的学问渊博，游历过很多国家，对当时的各学派都有研究，进行过分析批判。

楚威王听说他的才学很高，派使者带着厚礼，请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说：“千金，重利；卿相，尊位也。可你看见祭祀用的牛吗？喂养好几年，然后披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙当祭品。这个时候，它想免受宰割，也办不到了。你赶快给我走开，不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。”

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途，隐居著书，成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为道教祖师、南华真人、道教四大真人之一。

当时诸侯混战，争霸天下，庄子不愿与统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃的思想，与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”，归结为天然的“道”、“我”合一。

庄周梦蝶

庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。

子非鱼，安知鱼之乐

庄子和惠子在桥上游玩，庄子说：“鲦鱼游得从容自在，这是鱼的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你快乐。而你也不是鱼，那你肯定不知道鱼的快乐。”庄子说：“从最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼的快乐呢’，既然你知道我知道鱼的快乐还问我？”“子非鱼，安知鱼之乐”，人不应该轻易对任何人和事下判断，人心各异，要懂得尊重不同，走好自己的路，已经很不容易了。

庄子最引人注目的，便是他提出的“逍遥处世”之说，庄子塑造的人生境界，是最飘逸灵性的一种洒脱。正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。因此，庄子不但是中国哲学史上一位著名的思想家，同时也是中国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给中国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。

随着史诗级大剧《2018年世界杯》的开播，不少球迷朋友表示想去天台上吹吹风。然而，紧接着朋友圈发生了两件大事，让他们精神为之一振，纷纷从绿茵场上移开了目光。

2018年6月26日，朋友圈发生了两件大事。

一件是：“大魔王”副热带高压，来到江南，打败了“地头蛇”梅雨怪，气温直飙37°C+，连太阳都热出了光圈。

另一件就是：春秋淹城旅游区游乐部工会小组趣味竞赛圆满举办。我们可爱的小伙伴们头顶烈日“光圈”，从容比赛，拼搏向前，勇夺第一。

游乐部作为一线面客部门，直面严寒酷暑。什么三伏天、桑拿天，就没有在怕的。即便暑热肆意，倾泄每一个角落。你们依然用汗湿的衣衫做虔诚的洗礼，深深地烙印下淹城人骄傲的足迹，在炎炎烈日下用微笑服务万千游客！

天气炎热，人体容易产生倦怠感和烦闷心情。春秋淹城旅游区工会为营造良性竞争的工作氛围，发扬团队协作、互帮互助的精神，以便游乐部员工能够更好地向游客们传递积极向上、热情欢快的游玩氛围，特别举办了本次趣味竞技比赛活动。

竞赛共分为“漫步夺旗”、“痛并快乐”、“隔空取物”、“心心相印”四大项目。

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说好的和谐融洽友好温馨的同事情呢？第一个项目就玩这么大！真·怂的小编只敢站在底下默默仰望这些敢于和太阳硬刚的勇士。

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也不知是什么仇什么怨，第二项竞赛项目居然还要狠——趾压板上跳绳。

看着一个个矫健的身姿，轻轻的跃起又重重的落下，小编端着相机的手都有些微微发颤……“痛并快乐”这个名字到底是没起错，参赛完毕，大家纷纷露出“这酸爽”和“好痛快”的“开心”笑容。

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第三项竞赛名为“隔空取物”。虽然看似简单，但需要两手握住细长的罐子，夹住轻飘飘的易拉罐，快准狠地投进桶里，考验的是巧劲。当然，“身怀绝技”的游乐部小伙伴们，硬生生把这项竞赛比出了“蹲梅花桩”的气势。

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最后一项竞赛相对来说就要轻松许多了，只是运动量有些大……但是，个别参赛队员还是要注意一下比赛纪律，毕竟我们这是一个“严肃、认真、规范”的竞技比赛，请大家跟着小编一起再默念一遍这个项目的名称。

好了，以上精彩花絮放送给大家。下面请用热烈的掌声，祝贺本次趣味竞赛的获胜者，同时也感谢在如此酷热天气里，积极参赛的每一位小伙伴！

在中国，屈原是个家喻户晓的人物。每逢端午节，人们都要纪念这位战国时期的爱国诗人。他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”已经成为古今的志士仁人磨砺自我，战胜困难的强大精神支撑。

端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。

屈原（约公元前340—公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。

屈原出身于楚国贵族，自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的意见，使怀王疏远了屈原。

公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都。屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨罗江自杀。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

屈原作品想象最为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞采非常绚烂。他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人，通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

屈原是一位政治家，思想家，又是一位诗人。无论从哪个方面而言，屈原都在中华民族的历史上，留下了浓墨重彩的一笔。更为重要的是，他以深沉的爱国情怀和上下求索的精神，铸造了中华民族的精神基因和人文品格。

屈原不仅是中国的，也是世界的。1953年，世界和平理事会确定，屈原是世界文化名人。2009年，以纪念屈原为核心内容的中国端午节及其传说，进入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》，这标志着了屈原不仅是世界文化名人，而且他的作品，他的精神价值，也是人类精神文化遗产不朽的组成部分。

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为丰富女职工的工作、生活，提高职工团结协作能力，增强企业的凝聚力和向心力，6月14日下午，旅游区妇联特举办“包手工汤团品淹城滋味聚团结力量”活动，此次活动邀请到三勤酒店行政总厨卜洪良和两位面点师莅临指导，旅游区40余名女职工代表参加活动。

活动现场布置干净整洁，三勤酒店面点师精心准备了制作汤团的材料。包汤团看似简单，但对于一些平时忙于工作无暇家务的女职工来说，也是有难度的。经过努力，一个个雪白的汤团在她们的手里诞生，虽然形态万千，但小小的汤团承载着她们满满的用心。最后，大家一起品尝了自己制作的汤团，活动在一阵阵欢声笑语中圆满结束。

通过此次活动，促进了女职工之间的相互交流，加深了彼此的了解，拉进了距离，增进了友谊。此次活动深受大家的欢迎，工作闲暇之余，体验一番手工制作汤团，感受亲自动手的乐趣，与家人一起分享自己的劳动成果，也是别有一番滋味。旅游区妇联将继续开展内容丰富、女职工喜闻乐见、有益身心健康的活动，使女职工在活动中参与、在参与中受益、在受益中发展。

“长江之南，太湖之滨。人文始祖，延陵季子。三让王位，坟松挂剑。大仁大义，世人敬仰。秉承祖志，续写华章。锲而不舍，饱经沧桑。风流人物，再铸辉煌。实事求是，解放思想。与时俱进，开拓图强。改革开放，百业兴旺。振兴龙城，念念不忘。赞，望长江之滔滔兮颂吾祖之荣，光喜雨露之润润兮。思恩泽之泱泱，吾等尊祖而知鉴兮。先圣岂可觅兮，今日龙城乃其影像，圣德既恒在兮。吾祖万世而不替兮，松柏郁苍，民生厚德以立命兮。

薰风和煦，万物滋荣。华夏儿女，云集淹城，谨以鲜花雅乐，恭祭吾祖。”

每日上午9时18分，淹城春秋乐园青铜大门祈福台前便会准时响起恢弘浩荡的乐声。一位身着白衣古装的男子，踏着铿锵有力的鼓点缓步登台，以一支刚柔并济、豪迈灵动的剑舞，揭开春秋淹城春季全新演艺——《季子颂》的序幕。

《季子颂》以常州人物始祖季札的历史文化故事为蓝本，通过舞蹈、戏剧、朗诵等多种表演艺术，向游客生动演绎季札高风亮节、诚实守信的高尚情怀。旨在通过复原祭祀古礼，表达现代人对先贤圣哲的敬仰与缅怀。

以季札作为春秋文化代言人

季札与孔子并称“南季北孔”，是具有远见卓识的政治家和外交家。他广交当世贤士，对传播华夏文化作出了巨大贡献。让国、观乐、挂剑、守仁、救陈，这五个脍炙人口2000余年的历史故事，更是让常州人以能传承其“延陵世泽，让国家风”的高尚德行而自豪不已。

依托国内保存最完整的春秋地面城池遗址，春秋淹城旅游区内建成了全球首家以春秋文化为主题的梦幻乐园。现在，旅游区以高契合度的历史背景、文化内涵再现《季子颂》，希望将季札这位春秋文化“代言人”逐步树立成为春秋淹城“形象代言人”，以文化带动旅游，让更多现代人、年轻人了解并学习季札精神，热爱和保护先贤留下的宝贵文化财富。

由仪式彰显传统文化新魅力

以“祭祀”这个略显沉重的主题来开展主题乐园的演艺，颇具挑战。淹城春秋乐园艺术团的编导们却有着特别的坚持。他们认为正是要利用这种有分量的仪式感，才有足够的能量唤醒传统文化的新魅力。

中华民族对于祭祀有着特殊的历史情感。区别于现代祭祖，古时祭祀流程繁复，有着严格的制度和流程，也是最具“仪式感”、历史最悠久的传统文化行为。为了增强观赏性，编导们在《季子颂》的内容设计上除了追求礼仪的“正统性”，还结合历史演变、地方特色等因素加以精炼，并糅合多种表演形式，力求为游客们呈现一台新颖的文化旅游演艺。

用演艺增添文化旅游软实力

旅游是文化的一种形和体，文化是根植旅游的根和魂。除了新节目《季子颂》，春秋淹城乐园内《礼拜大儒》、《编钟乐舞》、《西施迷宫》等经典演艺历久弥新，备受海内外游客青睐；《狮王争霸》、《花田喜事运动会》、《成语小舞台》等新晋节目单常变常新，一经推出后好评如潮……乐园用一台台精彩演艺，弥补了静态景观不够活泼生动、游乐项目内涵不够丰富深刻的不足。通过演艺来沟通历史与现实，成为春秋淹城乐园打动人心的另一种旅游风景。

历史遗迹虽有浑厚的文化底蕴支撑，也需要人文艺术来加强表现。突出旅游演艺特色的打造，正是彰显春秋淹城旅游区文化旅游软实力、提升核心竞争力的最直接有效方式。在未来打造精品演艺的道路上，春秋淹城旅游区还将继续提升节目的观赏性和思想性，通过艺术创造和舞台表演让文化“活”起来，为游客提供高品质的旅游文化产品。

为了更好贯彻深入了解消防法，进一步促进消防宣传工作，强化员工的消防安全意识和消防知识，确保园区的消防安全，5月29日，淹城旅游区物管中心工会小组在游客中心门口广场举办首届消防运动会。

运动会分为快速穿消防救援服、手持灭火器60米接力、连接水带接力、拨打119四个项目。物管中心3个工会小组，9支代表队，共27名选手参加比赛。

比赛现场气氛热烈，比赛项目既有知识性又有趣味性，选手们团结协作，奋勇拼搏。通过比赛，既让员工感受到了运动的乐趣、合作的快乐，又达到了普及消防知识，增强消防意识，提升消防技能的目的。经过激烈角逐，各项比赛圆满结束，每个工会小组都取得了满意的成绩。

通过本次运动会，让大家进一步掌握了火灾等突发事件的处理流程，提高了员工抗御火灾的整体能力，是加快消防队伍建设步伐的有效举措。

为全面提高旅游区女职工的身体素质，进一步普及女职工健康知识，提高保健水平，提倡科学文明健康的生活方式，5月22日下午，春秋淹城旅游区在淹城商街会议室开设了“关爱女职工健康、做美丽快乐女性”健康知识讲座。邀请武进区妇计中心医学专家陈玉琴女士担任主讲，旅游区30余名女职工聆听讲座。

陈医生图文并茂地讲解了女性生理结构、常见疾病、保健常识等方面的知识，结合多年丰富的临床经验，用大量鲜活的实例数据向现场女职工讲述了女性生理健康的重要性，倡导女性养成良好的生活习惯及健康的饮食卫生习惯，做到科学防护，远离疾病困扰。

此次讲座增强了女职工对生理健康知识的正确认识，提高了女性生理和心理健康的保健意识，有利于帮助她们树立正确的健康观念，在以后的生活中能够更加关爱自身健康，以健康的体魄和昂扬的斗志为旅游区发展添砖加瓦，贡献力量。